Ее любовь способна сокрушить все преграды. С помощью ее образа Булгаков раскрыл тему истинной преданности




Скачать 139.9 Kb.
Дата05.05.2016
Размер139.9 Kb.
Проблема подлинной ценности истинного искусства, истинного творчества. В самом начале романа Булгаков 

тему истинного и ложного творчества, преступления и наказания, отваги и трусости, любви и преданности, также автор совершенно по-новому трактует «события», описанные в Библии.

Ее любовь способна сокрушить все преграды. С помощью ее образа Булгаков раскрыл тему истинной преданности. 

 Через образ Понтия Пилата, прокуратора Иудеи, автор раскрывает нам проблему совести в романе. Пилат видит, что перед ним на допросе стоит ни в чем не виновный человек, способный нести людям только добро. Но, испугавшись потерять свою высокую должность, игемон приговаривает Иешуа к страшной смертной казни. Расплатой за трусость для прокуратора стало бессмертие и вечные муки совести. 

вечным естественным человеческим ценностям: к радости семьи, к мирному труду, к могучей стихии любви. Только прекрасное, возвышенное чувство к Аксинье уцелело в жизни Григория, осталось его единственным богатством. Но гибель женщины, связанной с ним тончайшими духовными нитями, лишает героя надежд на счастье. Отныне единственным негаснущим огоньком станет для Григория его сын Мишатка, которого он поднимает на руках в финале романа, чтобы затем навсегда проститься с ним.

она в том, что жизнь человеческая бесценна, никто не имеет права распоряжаться ею, сея горе, раздор, слезы, кровь. Ведь к этой истине приходит в конце концов исстрадавшийся Григорий Мелехов. В хаосе гражданской войны, в громких призывах большевиков к уничтожению эксплуататоров, в обещаниях Изварина о даровании Дону автономии, в монархических лозунгах можно расслышать полный боли и милосердия голос простой казачки, призывающий опамятоваться, остановиться, ема о судьбе собственных детей, своей страны и народа.

Проблема нравственного выбора Григорий все время оказывается перед необходимостью выбора. Он мечется, ищет, ошибается. Переходы из одного стана в другой, тягостные сомнения в правильности выбранного пути отражают драматические события того времени, обнажают борьбу разноречивых чувств в душе героя. Переломные события ставят перед Мелеховым сложнейшие вопросы бытия. Григорий стремится постигнуть смысл жизни и историческую правду бытия. Правда, существующая для всех, или «у каждого своя правда, своя борозда», – этот вопрос мучительно и неотступно преследует героя. Ошибки представителей советской власти на Дону, о которых рассказывает Шолохов в шестой книге романа, осложняли судьбу Мелехова и судьбу донского казачества в целом.

человеке, его месте в мире и его подлинной ценности. Проблема гуманизма становится особенно актуальной в конце XIX - начале XX века, когда история начинает развиваться таким образом, что настоящая ценность человека оказывается потерянной. Большинство русских писателей того времени неоднократнооидеальномчеловеке: человеке свободном, гордом, Человеке с большой буквы. Цель писателя - показать человеку, как прекрасен он может быть.

Он может пожертвовать собой для лучшего, и он стремится изменить жизнь к лучшему. Быть свободным от себя самого и сделать что-нибудь для людей - вот цель горьковского героя, такого, как Данко. Но уже здесь писатель противопоставляет способного на подвиг героя людям. «Вы только пели и не смогли сохранить 

 «В чем истинная правда о человеке?» Именно этот вопрос становится главным предметом спора героев пьесы «На дне». В период написания пьесы сам Горький, по свидетельству современников, считал истинно гуманной правдой правду Луки. Идея этого героя - вера в человека. «Для лучшего живет человек...»; «Человека уважать надо...» Лука будит в каждом Человека в высшем смысле этого слова. Вырвавшийся

Проблема

Автор, произведение

Аргументация

Проблема исторической памяти

А.А.Ахматова «Реквием»

Ч.Айтматов «И дольше века длится день»

А.Блок «На поле Куликовом»

Д.С.Лихачев «Письма о добром и прекрасном»

Нет! и не под чуждым небосводом

И не под защитой чуждых крыл –

Я тогда была с моим народом,

Там, где мой народ, к несчастью, был.

Эти строки из «Реквиема», ставшего памятником страшной эпохе, строки стихов, в которых личная и национальная трагедия слились воедино. И никто не вправе забывать об этом, иначе разрыв исторической памяти приведет к новым трагедиям.

Манкурты – люди-рабы, лишенные памяти, не помнящие, откуда они родом, не требующие ничего, кроме пищи и одежды. Мать одного из них, желая спасти сына, находит его. Но сын, ничего не помня, убивает мать.

В стихотворном цикле Блока исторические воспоминания тесно переплетены с раздумьями о современности. Прошлое и нестоящее объединено любовью к родной земле:

О, Русь моя, Жена моя!

До боли нам ясен долгий путь.

Твой путь стрелой хазарской грозной воли

Пронзил нам грудь…

«Если человек не любит хотя бы изредка смотреть на старые фотографии своих родителей, не ценит память о них, оставленную в саду, который они возделывали, в вещах, которые им принадлежали, — значит, он не любит их. Если человек не любит старые улицы, старые дома, пусть даже и плохонькие— значит у него нет любви к своему городу. Если человек равнодушен к памятникам истории своей страны — он, как правило, равнодушен и к своей стране».




Проблема истинной любви

М.Булгаков «Мастер и Маргарита»

А.Куприн «Гранатовый браслет».

А.С.Пушкин «Капитанская дочка»

Маргарита проходит в романе путь от отчаяния до всепобеждающей любви. Во имя любви к Мастеру, к его творению она проходит все испытания, которые ей устраивает свита Воланда. Этим она спасает Мастера и его роман.

На жизненном пути графини Веры Шеиной встречается такая любовь, которая повторяется «Только один раз в тысячу лет». Безнадежно влюбленный в графини телеграфист Желтков добровольно уходит из жизни, чтобы не причинять неудобства своей возлюбленной.

Маша Миронова, дочь убитого капитана Миронова, чтобы спасти своего возлюбленного, едет в Петербург и рассказывает императрице об истинных мотивах поведения Гринева, которого считают предателем. Только вмешательство Маши меняет его судьбу.


Проблемы экологии

(экологии культуры)

РэйБрэдбери «И грянул гром»

В.Г.Распутин «Земля и экология»

Д.С.Лихачев «Письма о добром и прекрасном»

В фантастическом рассказе описано, как путешествия на машине времени в прошлое и охота на доисторических животных стали прибыльным бизнесом. И случайное убийство в прошлом бабочки в настоящем приводит к изменению климата и катастрофе. И восстановление равновесия в мире стоит больших усилий.

В своей статье Распутин затрагивает очень важные проблемы взаимосвязи человека и природы. «Безнравственное отношение к природе приводит к разрушению самого человека», - говорит автор. Он считает, что сейчас надо говорит не изменении жизни, а о её спасении.

«Сменяются политические эпохи, но в нашей стране отношение власти к памятникам отечественной культуры, к церквам, музеям, библиотекам никогда не вселяло оптимизма. Экология культуры должна стать одной из важнейших задач современности: ведь в ней истоки нравственности, без которой немыслим человек.»


Проблема выбора

М.Горький «Старуха Изергиль»

И.Бунин «Красные лапти»

«В жизни всегда есть место подвигу», - говорит героиня Горького. Из её уст мы слышим две легенды о Ларре и Данко. Один выбирает жизнь ради других, Лара ради собственного самоутверждения лишает жизни другого.

«Раз душа просит, значит надо добывать», - говорит Нефед о просьбе больного мальчика. И идет в метель за шесть верст в лавку. Утром находят мертвое тело Нефеда, а за пазухой у него лежат новенькие лапти и пузырек с фуксином.



Проблема отношения к книгам, к чтению

РэйБрэдбери

«Библиотеки меня воспитали. Я не верю колледжам и университетам, а верю в библиотеки... Я получил образование в библиотеке, не в колледже».


Проблема дружбы, взаимопонимания

Н.В.Гоголь «Тарас Бульба»

Лирика дружбы Пушкина

И .А. Гончаров «Обломов»

Пословицы и поговорки

«Нет уз святее товарищества», - считал Тарас Бульба. И поэтому он убивает своего сына Андрия, который ради любви к прекрасной полячке изменяет своей вере и народу.

Мой первый друг! Мой друг бесценный!

И я судьбу благословил,

Когда мой двор уединенный, печальным снегом занесенный

Твой колокольчик огласил… - эти строки посвящены лицейскому другу Пущину.

Пушкин всю свою жизнь ценил дружбу, которая зародилась у него еще в юности. Мысли о «лицейском братстве» не раз поддерживали его в тяжелые минуты, помогали преодолевать трудности.

Андрей Штольц и Илья Ильич Обломов – слишком разные люди, с разными жизненными позициями и устремлениями. Но и в зрелом возрасте они остаются верны детской дружбе. Именно поэтому Штольц хотя бы на время пытается изменить существование Обломова.

Верный друг лучше сотни слуг.

Не имей ста рублей, а имей сто друзей.

Был у друга, пил воду, показалась слаще меду.

Крепкую дружбу и топором не разрубишь.


Проблема отношения к Родине (патриотизма)

Русские пословицы и поговорки

А.А.Ахматова «Мне голос был…»

С.А.Есенин

К.Г.Паустовский «Мещерская сторона»

Родная сторона – мать, чужая – мачеха.

На чужой стороне и весна не красна.

Глупа та птица, которой свое гнездо не мило.

Одна у человека родная мать, одна у него и Родина.

Жить – Родине служить.

Мне голос был. Он звал утешно,

Он говорил: «Иди сюда,

Оставь свой край глухой и грешный,

Оставь Россию навсегда»…

Но лирическая героиня Ахматовой делает свой выбор, отвергая все искушения и соблазны:

Но равнодушно и спокойно

Руками я заткнула слух,

Чтоб этой речью недостойной

Не оскорбился скорбный дух.

Если крикнет рать святая:

«Кинь ты Русь, Живи в раю!»

Я скажу: «Не надо рая, дайте Родину мою».

« И если придется защищать свою страну, где-то в глубине сердца я буду знать, что я защищаю и этот клочок земли, научивший меня видеть и понимать прекрасное».




Проблема нравственного выбора

Н.В.Гоголь «Тарас Бульба»

М.А.Булгаков «Мастер и Маргарита»

См. ниже

Прокуратор Понтий Пилат стоит перед выбором: спасти ни в чем не виновного Иешуа Га-Ноцри, который к тому же обладает даром целительства или распрощаться со своей карьерой и должностью. С бесстрашным прокуратором случается «приступ трусости». Невинный казнен, а сам он обречен на бесконечные укоры совести.



Проблема взаимоотношения творца и власти

А.С.Пушкин

М.А.Булгаков «мастер и Маргарита»

«Веленью Божию, о муза будь послушна», - так Пушкин определяет свою позицию. Художник должен быть непокорным и свободным.

Роман мастера о Понтии Пилате и его самого громят в критических статьях, называют упадничеством. Не выдержав такой нагрузки, Мастер сжигает свое творение и уходит в клинику для душевнобольных. Писать он больше не будет: о чем хочется ему – нельзя, а остальное – не интересно.




Проблема взаимоотношения отцов и детей

А.С.Пушкин «Станционный смотритель»

В.Г.Распутин «Последний поклон»

М. Горький «Мать изменника»( «Сказки об Италии»)

Дочь Самсона Вырина, как и блудный сын из библейской притчи, возвращается домой, но это возвращение запоздало. Когда-то ее увез из отчего дома гусар, она стала его женой без родительского благословления. А старик доживал свои дни в одиночестве.

При смерти старуха Анна, к ней съезжаются ее дети. Видя их всех вместе впервые за долгие годы, Анна оживает, силы возвращаются к ней. Она все ждет младшую Таньчору, которая так и не приедет. Ожидание конца матери для детей превращается в ритуал: шьется траурное платье, покупается спиртное. Дочери будут спорить, сыновья пить. Решив, что матери стало легче, они все разъедутся. Анна никого не осудит. В эту ночь она умрет.

Мать когда-то гордилась своим сыном, но теперь он стоит с войском против города, в котором родился; он несет смерть и разрушение. И мать, чье сердце любит, чье предназначенье защищать от смерти, убивает своего сына. «Я мать, и должна быть рядом со своим сыном», - говорит она вонзает нож в сердце.


Проблема предательства

Н.В.Гоголь «Тарас Бульба»

М.А.Булгаков «Мастер и Маргарита»

А.С.Пушкин «Капитанская дочка»

Один из сыновей Бульбы, Андрий, влюблен в прекрасную полячку. Оказавшись перед выбором: любовь или Родина, он выбирает любовь и уходит в осажденный польский город. « Я тебя породил, я тебя и убью», - таков ответ отца на предательство сына.

Не имея сил сопротивляться волне обрушившейся на него критики, Мастер предает свое творение – сжигает роман. В финале произведения Левий Матфей скажет, что Мастер заслужил покой, а не свет.

С образом Алексея Швабрина в повести связана тема предательства. Он во время дуэли наносит Гриневу предательский удар, затем он предаст офицерскую честь, присягнув Пугачеву. А затем оговорит Гринева, спасая свою жизнь.


Проблема ответственности человека за свои поступки (ответственность ученых)

М.А.Булгаков «Собачье сердце»

Профессор Преображенский хотел улучшить человека, продлить его жизнь. Но в результате смелого научного эксперимента получается некто Шариков, дебошир, пьяница и хам, лишенный моральных устоев. Полиграф Полиграфыч легко и умело хитрит и манипулирует, оказывается у власти. Осознав свою ошибку, во избежание дальнейших катастроф, профессор превращает его опять в собаку.

Проблема долга, чести.

А.С.Пушкин «Капитанская дочка»

А.С.Пушкин «Евгений Онегин»

«Береги платье снову, а честь смолоду», - этому принципу Петруша Гринев будет верен на протяжении всей повести. Защищая дворянскую честь, он уплатит карточный долг; отблагодарит вожатого заячьим тулупчиком. А потом будет отстаивать свою честь уже перед лицом более серьезных обстоятельств.

Спустя несколько лет судьба уготовит встречу Онегина и Татьяны. Теперь уже он, влюбленный, будет везде следовать за ней, посылать ей любовный письма. Для Татьяны, по-прежнему любящей Онегина, проблемы выбора между долгом и чувством нет.

Но я другому отдана, и буду век ему верна, - скажет Евгению она.




 

В современном мире человечество все больше находится под натиском прогресса. Вырубается лес, строятся дома, загрязняется экология. И ко всему прочему безвозвратно растрачивается наследие предков, следствием которого является безразличие и непонимание всего того прекрасного, что создано природой.


Автор текста рассуждает о природе, о том, насколько важно должно быть для нас сохранение природы, и самое главное, как отметил С. Львов, надо любить и понимать её. 
Мы редко задумываемся об окружающей действительности. С. Львов обеспокоен тем, что люди перестали замечать и ценить истинную красоту природы, в данном случае, автор использует иронию «о его (озере) красоте даже в путеводителе написано». 
По мнению С. Львова главной бедой нашего общества является равнодушие и непонимание окружающей нас действительности. «Они шли вместе, но кричали так, будто между ними километры и от того, перекричат ли они это расстояние, зависит их жизнь. Они острили и хохотали», - мне кажется в этих предложениях показаны характерные черты современного человека, не понимающего , как он груб и бессердечен, не способен на тонкие чувства.  
Нельзя не согласиться с мнением автора, что надо относиться благоразумно к природе, ценить её. 
Во-первых, моя точка зрения находит подтверждение в романе И.С. Тургенева «Отцы и дети». Как истинный материалист главный герой Евгений Базаров воспринимает природу как «мастерскую». Его отношение к природе выражает афоризм: «природа – это не храм, а мастерская, и мы в ней работники». «Я умру, и из меня лопух расти будет», — прагматично говорит Базаров. Он проводит эксперименты с лягушками, наблюдает за амебами, собирает образцы флоры и фауны. Павел Петрович Кирсанов, напротив, любуется природой, любит искусство. Несомненно, отношение Базарова к природе не вызывает симпатии. К сожалению, в наше время, люди чаще так и относятся к природе: пользуются её благами, разрушают её, совсем не замечают и не чувствуют её красоты. Хочется верить, что к людям придет осознание своей неправоты, как пришло оно к Евгению перед смертью. Нельзя быть черствым и равнодушным к окружающей тебя хрупкой красоте.
Во-вторых, если присмотреться к себе и к окружающим, можно во многих заметить черствость и равнодушие в какие-то моменты. Стыдно признаться, но нам, современным людям интереснее посмотреть телевизор или поиграть на компьютере, но никак не съездить за город и послушать пение птиц, шелест травы, журчание ручейков…  Вероятно, человек еще не скоро осознает всю прелесть окружающего мира. В заключение хочется сказать: Жизнь человека бездуховна. Человек, учись у природы!
В современном мире человечество все больше находится под натиском прогресса. Вырубается лес, строятся дома, загрязняется экология. И ко всему прочему безвозвратно растрачивается наследие предков, следствием которого является безразличие и непонимание всего того прекрасного, что создано природой.
Автор текста рассуждает о природе, о том, насколько важно должно быть для нас сохранение природы, и самое главное, как отметил С. Львов, надо любить и понимать её. 
Мы редко задумываемся об окружающей действительности. С. Львов обеспокоен тем, что люди перестали замечать и ценить истинную красоту природы, в данном случае, автор использует иронию «о его (озере) красоте даже в путеводителе написано». 
По мнению С. Львова главной бедой нашего общества является равнодушие и непонимание окружающей нас действительности. «Они шли вместе, но кричали так, будто между ними километры и от того, перекричат ли они это расстояние, зависит их жизнь. Они острили и хохотали», - мне кажется в этих предложениях показаны характерные черты современного человека, не понимающего , как он груб и бессердечен, не способен на тонкие чувства.  
Нельзя не согласиться с мнением автора, что надо относиться благоразумно к природе, ценить её. 
Во-первых, моя точка зрения находит подтверждение в романе И.С. Тургенева «Отцы и дети». Как истинный материалист главный герой Евгений Базаров воспринимает природу как «мастерскую». Его отношение к природе выражает афоризм: «природа – это не храм, а мастерская, и мы в ней работники». «Я умру, и из меня лопух расти будет», — прагматично говорит Базаров. Он проводит эксперименты с лягушками, наблюдает за амебами, собирает образцы флоры и фауны. Павел Петрович Кирсанов, напротив, любуется природой, любит искусство. Несомненно, отношение Базарова к природе не вызывает симпатии. К сожалению, в наше время, люди чаще так и относятся к природе: пользуются её благами, разрушают её, совсем не замечают и не чувствуют её красоты. Хочется верить, что к людям придет осознание своей неправоты, как пришло оно к Евгению перед смертью. Нельзя быть черствым и равнодушным к окружающей тебя хрупкой красоте.
Во-вторых, если присмотреться к себе и к окружающим, можно во многих заметить черствость и равнодушие в какие-то моменты. Стыдно признаться, но нам, современным людям интереснее посмотреть телевизор или поиграть на компьютере, но никак не съездить за город и послушать пение птиц, шелест травы, журчание ручейков…  Вероятно, человек еще не скоро осознает всю прелесть окружающего мира. В заключение хочется сказать: Жизнь человека бездуховна. Человек, учись у природы!


База данных защищена авторским правом ©ekonoom.ru 2016
обратиться к администрации

    Главная страница